有社會流動性才能談命運封面
早前看了一篇解釋日本「一生懸命」的文章,「一生懸命」不是代表日本人有多堅毅,有多執著。 那是社會結構迫出來的處世方式。 「一生懸命」的意思,不是說你進入了一個行業,就以一生的熱誠去幹。 而是說,在二戰之前,你若繼承了一個家族業務,或者被一個家族收編了崗位,你就休想轉行了! 除了漁農這些大多數人在幹的事以外,其他行業職位稀缺,人們普遍對陌生人的信任度極低,所以轉行極難。最大可能是以收養或女婿的名份加入別的家族。 二戰前的日本,除了領主、武士之外,各行各業都是家族繼承。被排擠的人,就算沒有餓死,九成以上再無成就可言。 在1995年泡沫大爆破後,日本「轉工」的情況是放寬了(因為萬計的企業已經執笠了),但這種文化仍然存在。 然後又看了另一條短片,說印度「種性」的真相,不是有五種,而是有一千多種! 你的姓,說明瞭你屬於哪種行業的家族。想改變命運,除非有破天好運。 那麼,生長在這些國家裡,人們會覺得算命是沒有意義的。因為主宰你命運的最大因素,就是你在哪個家庭出生! 不在於人民是否富裕,在於社會普遍信念是否自由。 只有社會流動性足夠大的國家,人民才會去想:我長大後想成為怎樣的人?我要怎樣努力才能夠達成這個理想? 這些國家的人,研究命運才有意義。

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